可见，好学是夫子生命最大特质。同样，他也以好学鼓励期许弟子们。想必弟子门人对此印象深刻，受益良多。故将“学而第一”列为《论语》开篇之首。

纵观夫子一生，其通达天命之性也在好学，他自言:“吾少也贱，故多能鄙事。”透由学习，从基层小事做起，然最终能学达性天。用他的话说:“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者，其天乎。”可见，夫子是透由下学而上达于天。他自言不是“生而知之”，而是“学而知之”。对中国人来说，夫子的案例无与伦比。

夫子强调的学是“学”与“习”并重，并且带着希望与喜悦去学，因学而习有所得而生乐。由此观，夫子是主张快乐学习，学习快乐。并非是苦学与苦习，而是乐学与习乐。曾记得创办书院之初，强调长时大量读经，某天在庭园遇一群小女生围上诉苦读经，齐曰:“学而时习之，不亦苦乎！”闻之凛然。

遥想2500年前，夫子面对他心爱的弟子们，开学第一课，一定是希望学而时习之，不亦说(悦)乎。若只有苦，那一定是没学对，也没教对。学而习，习中有感有悟，感悟而有得，自然产生喜悦。

有朋自远方来，不亦乐乎。面对从四面八方来的学生，一起同学，一起生活，一起游乐，彼此切磋琢磨，相观而善，论学取友，相亲相爱。师徒如父子，同学如兄弟姐妹，焉有不乐？记得在书院里，新学期或学期中一旦有更换老师或学生转学，常见有不少同学落泪不舍。忍不住感慨，这个世界上，除父母家人至亲外，最纯良纯善的关系，莫过同学与师生了。

“人不知而不愠，不亦君子乎。”夫子弟子三千，来自各国各地。其办学可谓国际化，各地风俗习惯不同，弟子们出身贵贱不同，才情个性各异，年龄大小不一，思想境界不同，还有父子同门，可谓学生状况复杂多样，相处之间难免有不知，有不解，如何和谐相处真不容易。故夫子愉悦的告诉弟子们：“人不知而不愠，不亦君子乎？”每读这一句，总忍不住由衷的赞叹夫子，真圣人也，先师也。人之相交，止于信，止于诚，止于敬，可世上最难的却是知与不知，懂不懂我，知不知他。

如何在人不知情况下，保持素淡与平常，保持理解与喜悦，夫子提出“人不知而不愠不亦君子乎”，真是对治良方。人世间，多少事，皆因双方知不知。不仅于此，夫子还提出“不患人之不己知，患不知人也。三人行，必有我师焉。行有不得，反求诸己。”这些话无不是提醒我们，惟有勿意，勿必，勿固，勿我，保持一颗灵动通透好学上进的心，人生才有喜悦并生意盎然啊。

夫子教我们重学，学习方能了解天道。故效法夫子，开学第一课：“学”而“第一”。

推广：北京四海儿童经典导读教育中心出版了系列经典教材包括：《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》《黄帝内经》《诗经》《周易》《礼记》《孝经》《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》《蒙求》《声律启蒙》《笠翁对韵》《龙文鞭影》等。