诱发善性,唤醒良知,绽放真情|四海孔子书院开耕节侧记

2023年3月31日上午,春风拂煦,杨柳依依,在四海孔子书院耕读园里,每年一度的开耕仪式如期举行。上午9时,书院全体师生着校服,列队整肃,陆续走进耕读园。

与往年不同的是,今年的开耕仪式向家长开放,有很多家长积极报名,与孩子们一起走进田野,亲子播种。

(家长早早地在农耕园外等候签到入场)

在流程上,除了延续往年的基本祭祀之外,今年也增加和丰富了很多有趣的项目,比如在传统礼射、诗歌吟诵以及儿童舞蹈。

(冯哲院长向天地农神上香、献爵)

(全体师生礼拜农神)

(祭坛)

(书院老师恭读祝文)

书院每年都会撰写祭祀农神的祝文,今年祝文如下:

【 癸卯耕种节祝文 】

岁维癸卯仲春乙卯月戊子日巳时,四海孔子书院亲师生致祭于先农之神。

青阳司时,勾芒御辰。粢盛既洁,俎豆毕陈。至哉坤元,膏壤畇畇。农为邦本,食育万民。曰稼曰穑,维耕维耘。千囷万庾,藨蓘致殷。神歆禋祀,降福蓁蓁。

当兹农作之月,追惟粒食之始,播殖树艺,谨以蘋藻郁鬯致祭先农,恭祈时康年丰,百谷充稔。

(书院老师领读蕴含农本理念的古典文献)

书院非常重视经典,尤其是经典文本的诵读。在开耕仪式上,书院老师特别精选了古代典籍当中与农业、耕读、农本思想相关的文字,带领孩子一起诵读,体会古代农耕文明、耕读传家的精神。所选取的文本如下:

【 农本思想经典文摘 】

《孝经》曰:用天之道,因地之利,谨身节用,以养父母。

《管子》曰:一农不耕,民有饥者;一女不织,民有寒者。仓廪实,知礼节;衣食足,知荣辱。

夫珠、玉、金、银,饥不可食,寒不可衣。粟米布帛生于地,长于时,聚于力,非可一日成也。一日弗得而饥寒至。春耕,夏耘,秋获,冬藏,夏不得避署热,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻,四时之间,无日休息。是故君子贵五谷而贱金玉。

今年的活动提前筹备了多项献礼演出,节目主要包括:

(1)、童子部、日新班舞蹈:《春分》

(2)、许晋佳同学独唱《拥抱四季》

(3)、蒙学部吟唱:程颢《春日偶成》、元稹《谷雨春光晓》

(4)、射艺队表演

歌舞是往年的必备活动,今年特意添加了礼射项目。一方面传统弓射箭是书院的一个重要体育项目,且组织创作了许多相关的礼乐活动;另一方面,农耕园本就是平时孩子们练习射箭的场地。最重要的还是因为古代的庠序之教一开始就是习练射箭的学校,射礼本身也包含谦卑礼让、志在四方的天地之德。

(鸣箭)

献礼节目完毕,开耕仪式的核心环节正是开始,那就是礼请院长扶犁首耕,书院老师和家长首锹播种。据经典记载,古代,天子于每年正月亲自到田间耕作,表示重农,收获的粮食在天坛明堂供奉上帝。天子亲耕,后妃亲蚕是邦国之重务。天子亲耕的目的更在于其劝农的示范意义。《礼记·祭统》:“天子亲耕於南郊,以共齐盛。”《谷梁传·桓公十四年》:“天子亲耕,以共粢盛。”汉 桓宽 《盐铁论·授时》:“故春亲耕以劝农。”

(冯哲院长扶犁首耕)

(书院老师和家长首锹播种)

在书院老师和家长首锹播种的同时,书院的孩子们与老师配合开始栽种幼苗。今年书院预计开设中医课程,特别精选了许多药食同源的植物品种,作为开耕节播种的幼苗。

仪式结束,最后冯哲院长于往年一样,发表了开耕节寄语,他说,古人仰观天文,俯察地理,中观人事,以土地为师,参赞天地之化育。土地含污纳垢,却能养育万物,我们播种下一颗种子,它经历风雨雷电,雨露阳光,接受自然的恩典,一年四季,自由的生长收藏。一个人亦如此,在天地之间,一定会经历风霜,慢慢成长。在成长过程中,获得收获的喜悦。农耕园也是一个课堂,希望大家多来观察这里的一草一木的生根发芽的美妙过程,欣赏它们的开花结果,观察昆虫飞蝶的自由自在,进而呵护这里的每一个生命,感知大自然的奇妙。

天地有生生之德,助万物生长而不过渡干预,让它自由呼吸,自由获取阳光雨露。人的成长也如此,尽人性,尽物性,在大自然中绽放自由意志,与天地万物一起成长,不辜负天生地养。这是中国人的农耕智慧,这些智慧,都是在土地中获得的。所以,今天我们举办开耕节,这是一个开始,我们以后要经常来这里,耕种,除草,品尝瓜果,思考天地精神,把农耕园当成一个课堂。

开耕节仪式结束之后,就是各个班级的重头戏。每个班级在老师的带领下找到属于自己的田地,松土、浇水、育苗,等待它们成长、开花结果。更为有趣的是,今天是亲师生一起参与劳动。家长们热情高涨,纷纷加入到自己孩子的班级,挖土、搂地、捡石子等,让整个活动变得意义非凡。

今天的活动还有一个增设项目,那就是书院在四海茶道院,为一起参加开耕节的家长筹备了一次别开生面的家长茶会。在茶会上,许多家长都表达了自己参加本次活动的心得体会,他们说,我们很多都是从小来自农村,对土地有很深的情感,如今我们走入钢筋水泥森林之中,走在职场之中,与土地越来越远,人的土地性,厚德载物的精神越来越少。让孩子经常接触土地,恢复对土地的情感,培养天地生生之精神,很有必要。另外,环境的教育很重要,让孩子在书院生活,师生如父子,学校如家庭,这种环境犹如农耕园一样,师生一起成长,开心成长,自然成长,这是孩子应该有的成长环境。四海孔子书院为孩子们提供了一个乐学的环境,用和谐的氛围来潜移默化,而不是强制性的拔苗助长式的教育,尤其是书院老师们兢兢业业,朝夕陪伴孩子,言传身教,让我们作为家长感到十分的安心。因此我们也希望孩子一直读下去,家长也一起参与到共学共育当中,给孩子创造一个亲师一体,家院共育的境教环境。

最后,院长补充说,有土地,我们就有了家意识,我们从小出生在那个充满亲情的乡土农村。现在我们的孩子,他们不出生在那里,对土地没有情感,对老家没有情感,沉浸在科技带来的快餐文化当中。这是我们需要面对和思考的。传统家庭,幼承庭训,亲尊敬爱,礼乐教化,其情感发育就很丰满,有情有义。反观现在的小孩子,伴着手机长大,其情感被网络的信息所吸引和塑造,与周边的亲人距离很远,很麻木无感,也因此,对师长的敬就淡泊了,这是一个值得反思的现象。现在我们书院教育,就是想通过重视家庭教育,孝道的教育,自然土地的教育,来培育孩子的土地性,培养他们的天地精神,在天地中寻找生命的精神依托,而不是被科技,被人工智能的滚滚洪流所裹挟,失去自我。我们今后在对孩子的教育上面,需要回归自然,诱发善性,唤醒良知,绽放真情,让我们的孩子真正成为一个有情有义亦有爱的人。

最后,在悠扬的古琴声中,结束了本次开耕节活动。我们期待下次再会。

(书院古琴老师、四海茶道院主理人王小宇老师古琴演奏)

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