童子恰是读经时

“今教童子，惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务；其栽培涵养之方，则宜诱之诗歌发起志意，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。”——《训蒙大意》·王阳明

教育从何时开始为当？如何进行为宜？请何等老师？选何种教材？……想必每一位家长，面对纯然的孩子，都会深切地发问、思考。

参酌古今教育方式，特提出“人生教育四阶段理念”。

幼儿养性——优美人格的奠定。零岁至三岁前，心无分别，尘垢未染，真如湛然，性德纯正，心如明镜，朗摄无碍，先入为主，终身不移。幼儿怡养本性，正当此时。

良好的习性一旦养成，则终身受益不尽，反之将受害无穷。因此，此阶段教育至关重要。孩子此时几乎没有自主学习的能力，但其纯净的心灵对外界一切信息，却能全面吸收，犹如明镜照摄景物一般，不加选择全部接受，因而是构成一生性情及人格基础的重要时期。然而一般的父母都轻易错过此时。以轻松简单的方式，多多赞美鼓励肯定，养其光明、积极的性格；于行住坐卧住诸细处，老师、家长以身作则，培养童子良好行为习惯。

童蒙养正——圣贤智慧的陶冶。十三岁以前，物欲微薰，烦恼潜伏，知识略萌，性德仍净，记性犹强，悟性微弱。童蒙蕴养正见，正宜此时。

养正，是指培养其端正的心性及行为。“经典”是民族智慧的结晶，所载为常理常道，其价值历久弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽之经典作为源头活水。古圣先贤们高瞻远瞩，不约而同地选择四书五经及老庄等重要经典作为主要教材，并以历代公认的优美古文诗词为辅佐教材，教导儿童反复诵读，乃至背诵。充分发挥幼儿记忆力好的特长，背诵最有价值的经典，趁其心性仍纯，耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想之中，以潜移默化其气质。内心深刻印下经典的种子，待年岁渐长，人生经验增加，理解力提高，经典的价值则茹吐芬芳、绽放光明，伴其走过人生长路。

少年养志——理想抱负的鼓舞。十三岁后，知识渐开，物欲既染，烦恼增多，心逸情泳，故真性渐隐，记性渐泯，然性向显发，崇效楷范，悟性转强。少年启养心志，正宜此时。

养志，是指鼓舞少年追求崇高理想的勇气，培养宏伟远大的志向。多读史册，古今中外各类伟人传记，于此少年构思自己未来方向之时，激发其“有为者亦若是”的豪情壮志，鼓励少年建立远大的理想抱负，养成坚持理想为之奋斗的勇气。

成年养德——真实生命的展开。凡所当读书，如能自幼扎根熟读，庶以诚意正心，格物致知，学以致用，而为将来成学立业之深基，修身明德之永磐。唯德业无穷，学无止境故，成年学养行德，随时皆宜，无有终时。

修德立业无有穷尽，且三人行必有我师，随时随地皆可致力修习长进，只要自我生命能逐渐畅达，眼前世界亦将生机日新，故成年养德，尽此一生无限向上，无有终时。

对人类两大学习能力的再认识

人类有两大学习能力，记忆力和理解力。但记忆力和理解力在人生成长过程中的发展曲线是不同的。

记忆力的发展自0岁开始，1-3岁即有显著的发展，3-6岁进展更对迅速，6-13岁则为一生中记忆力发展的黄金时期，至13岁达到高峰，以后最多保持此高点，20岁后，心性若不调和，又缺乏记忆训练，则只能随年龄递减。

理解力的发展属于认知范畴，从0岁开始酝酿，1-13岁总是在缓慢上升，13岁后方有长足进步，18岁后渐渐成熟，因经验累积、思考磨练而一直有所进步。

对学习自然科学与人文科学的再认识

人类的学问大体分自然科学和人文科学。自然科学属于认知科学，它必须建立在理解和懂的基础上，才能往下进行，而人文科学则偏重性情、美感、核心价值、终极关怀等范畴，像培养音乐、美学等艺术素养，则不是建立在懂或不懂的基础上，它只需要在环境当中长时熏习而得，对音乐，我们只需静心聆听，对美术，透过眼睛长期欣赏，亦能熏陶出美的素养。人文科学中最重要的经典，同样是在不懂、不理解的时候，先记下来，随着年龄增长，理解力的增加，慢慢体悟而得。故人类有两种做学问的方法，一种是在不懂的时候，就要学，就要记；一种是在理解的基础上，去学去记。

童子恰是读经时

鉴于此，我们提倡儿童诵读经典，即是利用儿童期的记忆力，通过背诵，让其记下一些永恒的东西，一些让孩子终生可以受益的东西。从小教导儿童读诵经典，不仅符合儿童学习的天性，而且自幼就开始接受五千年文化的熏陶，奠定一生优雅人格的基础。读普通书不如读经典，读经典不如背经典，晚背不如早背。经典，只要从头按照章节，一字一句读下去背起来便是。反复多读、熟读，孩子自然就会背得非常流利。把握好记忆力最好的十年（3-13岁），持之以恒，背诵二三十本书是轻而易举的。

读圣贤书，立君子品，做有德人。

人遗子，金满盈；我教子，唯一经。幼时读经，给童子的成长经典的生命背景，赋予人生最高、最美、最善的比对标准，使其一出生，就站在人生的制高点，从源点出发，与经典同行，与圣贤为友，胸内怀着几千年文化的精髓，养成完善良好的性情品格，人生的路，走起来，有参照，有引导，内心必然坦然、安然、光明。