亲师共学第八期 —— 小学内篇5

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各位尊敬的家长，您好！

本期我们继续深入话题，探讨劳动、生活实践的重要性。今天为大家介绍的一篇文章是一位学堂校长面试老师后所写，看看周围的人，想想现实的事，是不是这情景并不陌生？

某天一个二十几岁的女孩来学堂应骋教师，对我说她从小学习优良、就读省排名第一的重点中学、理科实验班尖子生、以优异成绩考上清华。在大二辍学。应聘材料文笔优美，谈吐不俗，然而目光散乱。
    我问她：你从小在家做家务吗？

她诧异的回答：这个啊~没有。

又问：你去邻居、朋友、亲友家借过东西、或送过礼物吗？ 

她有些不情愿地问：这些是对做老师很重要吗？

我说：是。

她说：应该没有。

我问她：清华不上了，是因为生活不适应吗？

她说：~~是。

又问她：经常失眠吗？

她声音很小的说：是。她说：我是得过很严重的抑郁症。

我说：其实，你得的不是抑郁症，是生活能力缺乏综合症。你不会一个人料理自己的住行。不会和别人相处。学习功课、考试能力很强。我们每个人得天天独立面对社会、生活，这让你苦恼不断。你开始怀疑自己，否定自己，抱怨周围环境。这是大学以前你没有生活锻炼的原因。
    她含着眼泪说：老师，我还有救吗？我没资格来当老师。我生命中没有任何希望，我该怎么办？

我说：你当然很有希望。只是目前不适合来做老师。你需要学习如何用洗衣机、微波炉、擦地板、包饺子，外公外婆、爷爷奶奶、爸爸妈妈的生日要记住，选择送他们喜欢的礼物，关心他们的身体。你要为同学、朋友的高兴而高兴，为他们的悲伤而悲伤。去别人家做客要含蓄，接待客人要周到礼貌。这些在学堂日常教育里叫＂洒扫应对进退＂。比如你进来的时候，有个孩子看到会为你掀门帘。

她说：我看到了，她还向我鞠躬问好，满脸幸福友好的笑容，这儿的孩子真有福气！
     ~~~哎！祝福这个姑娘！可怜又可悲的父母！我们可怜又可悲的教育！

想必您看完也有所慨叹，我们能有幸聆听到您的评论吗？期待您的文章！

上一次，小学内篇第一卷《立教》已经学习圆满，从这次起我们开始第二卷《明伦》的学习。教育的目的是什么，这一卷给我们明确地指出——明晰人伦。什么是人伦呢？就是人与人之间的道德关系。

古圣先贤把人与人的关系归纳为五类：父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友。《孟子·滕文公上》：“教以人伦，夫子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”每个人都处于这五种关系之中。在关系中就要担负责任、承担义务，才能有享受天伦之乐的可能，才能在自身达到身心和谐，在团体里达到与人和谐，在天地间达到与自然和谐。

而各种关系之中，最重要、最基础、小孩子最先遇到的，就是与双亲父母的关系。小孩子需要学会怎样侍奉父母，而我们家长也是有父母的人啊，我们也要躬身自省，照章办事的。

今天我们分享的这一段，多有生僻艰涩之字，但意思通顺明了，望大家耐心学习。有能力的话，就把原文大声读出来、多读几遍；感到有些艰难，就直接读白话译文，之后有兴趣再读文言。这些都是自我学习、渐渐深入的有效方法。衷心希望大家学有所得。

本期的讨论题目是文中划线语句，对应文言的译文语句也有划线，方便您查看。您有任何其他想要发表的观点，也都热烈欢迎。电子版感言请发送邮件至confz@126.com（推荐使用），手写感言请随“亲师交流”交与主班老师。谢谢！（如您的文章不希望公开被引用，请您注明。）

小 学 内 篇

卷二  明 伦

（前续第七期）孟子曰①：“设为庠序学校以教之②，皆所以明人伦也③。”稽圣经④，订贤传⑤，述此篇以训蒙士⑥。

译文：

  孟子说：“设学校进行教育，目的就是要明确人与人之间的关系。”考察神圣的经典，评议贤人的著作，纂成此篇，以教育未经启蒙的人。

注释 ：

① 孟子（约公元前372—前289年）：名轲，战国邹人，受业于子思的门徒，游说于齐梁间，未被用，退而著书说，其思相表现在《孟子》中。在儒家中的地位仅次于孔子，宋元以后称为“亚圣孟子”。以下两名引文见《孟子》的《滕文公》上篇。  

② 庠（xiáng详）序：学校。  

③ 人伦：人与人之间的关系。  

④ 稽：考。  

⑤ 订：评议。  

⑥ 训：教育。 蒙士：浅学无知的士人，开始读书的儿童。

父 子 之 亲

《内则》曰①：子事父母，鸡初鸣，咸盥漱栉縰②，笄总拂髦③，冠委缨④，端韠⑤，绅搢笏⑥，左右佩用，逼屦著綦⑦。

妇事舅姑⑧，如事父母。鸡初鸣，咸盥漱栉縰，笄总衣绅，左右佩用，衿缨綦屦⑨。以适父母舅姑之所⑩。及所(11)，下气怡声(12)，问衣燠寒(13)。疾痛苛痒而敬抑搔之(14)。出入则或先或后而敬扶持之。进盥，少者奉槃 (15)，长者奉水请沃盥(16)。盥卒授巾(17)。问所欲而敬进之，柔色以温之。父母舅姑必尝之而后退。

男女未冠笄者，鸡初鸣，咸盥漱栉縰，拂髦总角(18)，衿缨皆佩容臭(19)。昧爽而朝(20)，问何食饮矣。若已食则退，若未食则佐长者视具(21)。                               （连载之六）

译文：  

《礼记·内则》说：独生子侍奉父母，鸡一叫，就要浣洗漱口，梳头束发，拂去发上的灰尘，戴好帽子，穿好护膝，插好记事板，带好左右的佩饰，穿好鞋子，系好鞋带。

媳妇侍奉公婆，也要象侍奉父母一样。鸡一叫，就要浣洗漱口，梳理头发，插簪束发，穿好衣服，系好带子，带好左右的佩饰，结好香囊，系好鞋子。然后到父母和公婆的寝室去。到寝室去后，和颜悦声，问衣服穿着的冷暖，如果有疾病和疥痒，就为他们按摩或搔痒。如果他们要出入，就在他们身前身后搀扶。他们浣洗的时候，年纪小的拿面盆，年纪大点的倒水请他们洗，他们洗完，递上毛巾。他们喜欢吃什么，端上来，等他们开始吃了才退下去。

男孩子如果不到二十岁，女孩子如果不到十五岁（没有迎娶或出嫁，仍住家中的孩子），鸡一叫也都要浣洗头发，拂发，束发成角，佩戴带香囊。早上和晚上拜见父母，问父母的饮食情况。如果已经吃了饭，就退下来。如果没有吃饭，就帮助长者摆餐具。

注释: