亲师共学第一期——古今读书法

尊敬的家长，您好！

书院开办已进入第七年，家长和老师们都越来越感觉到家院沟通交流、亲师同修共学的重要。

目前教师进修已经逐步展开，从学习历史、中国古代教育哲学，到研读《论语》、《孟子》。书院希望老师们的所学最终作用于孩子。与此同时，很多家长也有愿望学习更多有益自身、有益孩子、有益家庭社会的课程。

亲师共学是一个好途径，目的有三：

一、清晰表述书院理念，树立和坚定家长与老师对传统文化的信念，让家庭和书院为孩子的成长形成合力，事半功倍。

二、方便家长了解书院的动向，以求放心。并以此为原点，建立书院与家长更广泛、更亲密、更信任和相互扶持的关系。人道基础，不出“孝亲”“尊师”两条，孝亲要书院教，尊师要家长教，才是良好互动，双方态度统一，学生也得安心。

三、方便书院洞察家长的要求，为家长提供有真实利益、有可操作性的信息、资源，帮助家长学会筛选社会上繁杂的信息。

四、协助家长与孩子更顺畅的沟通，有共同语言，共同兴趣，共同进步。

作为儿童经典诵读工程的推广者和实践者，我们认为孩子得到静定专精的状态最重要，而读书是最方便的方法；作为中国传统文化的传承者与传播者，我们首先要学习的是古人的读书方法。故此，我们第一期的学习就从《古今读书法》开始。

这是一篇集结的文字，我们从古籍中找出这些古人读书的方法，以启发今人。各位家长如能参照此法读书，亲尝读书滋味，亲历读书过程，则更能理解孩子们在读书中遇到的问题，体会孩子们读书的开心。我们家长如果能经常和孩子沟通读书的感受，对于孩子读书兴趣的增强、读书品质的提升、亲子关系的更加亲密都非常有好处。

同时，如果您有一些感悟、一些疑惑、一些欢喜、一些思考，都请您记录下来，手写稿投到各园的“书院信箱”中，电子稿请发到我们的邮箱confz@126.com。您的反馈，将是我们和孩子们共同成长的借鉴和参考。

亲师共学目前以下发资料、家长回复的形式开始，今后可能形式更多样。隔周一次。我们亲师共学的学习内容，也希望得到您的建议。

感恩各位！

四海孔子书院亲师共学组

                                                            2013.04.18

古 今 读 书 法

专心读书
    凡读书须整顿几案，令洁净端正，将书册整齐顿放，正身体，对书册，详缓看字，仔细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘，古人云：「读书千遍，其义自见」。谓熟读则不待解说，自晓其义也。余尝谓读书有三到：谓心到、眼到、口到，心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之法，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎！（宋 朱熹 朱子童蒙须知）

读书方法
    凡读书：整容，定心，看字，断句，慢读；务要字字分晓。毋得目视他处，手弄他物。仍须细记遍数，如遍数已足，而未成诵，必欲成诵；遍数未足，虽已成诵，必满遍数；犹必逐日带温，逐旬逐月通理，以求永久不忘。
（明屠羲时 童子礼）
注：读书不在多，能一精熟功夫，积久自然有得。今子弟多勉强记诵，为师者又假此为功，以取悦父兄；遂不计生熟，慢令加读，旋即遗忘，所宜戒也。

熟读之法
    凡背读熟书，逐字逐句，要读之缓而又缓，思而又思，使理与心浃。朱子所谓精思、所谓虚心涵泳；孔子所谓温故知新，以异于记问之学者，在乎此也。（程畏斋读书分年日程）

百遍为基
    读书以百遍为度，务要反复熟嚼，方始出味。使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心，融会贯通，然后为得。如未精熟，再加百遍可也；仍要时时温习。若工夫未到，先自背诵；含糊强记，总是认字不清，见理不透，徒敝精神，无益学问。(明 何伦 何氏家规）

精熟为贵
    读书自须成诵，熟读而未能精思者有之矣，未有不能记忆而能有得者也。自幼至长，应读之书甚多。今之课读者，初读生书时，学生强记以塞责，先生以能背而即止。踰时渐忘，后来即加温习，已须多读遍数，重费工夫。迨读书渐多，工夫渐少，温习难遍，多所遗忘。继以温理苦难，师生皆以为畏，直至废弃旧书，同于未读，则前功尽弃，终身无精熟之书矣。看读百遍，背读百遍之法，似乎迂苦难行，不知百遍之功，中材皆能熟记，背读百遍，尤能牢记，不至趁口读过，亦收放心之一法也。又复连前带背，每日温背，不费工夫，温书虽多，无虞难遍，是虽勤苦于前，而终得收效于后也。前辈常云：「读生书，莫待温时熟。」言初读时，必使透熟，终身不忘也。又云：「读温书好像生时读。」言已精熟，惟恐趁口读过，必须字字分明，句句体认，如读生书也。二语与程氏所言相表里。总之读一句，熟一句，得寸则寸，则工夫不致浪费虚掷，终身受用不尽矣。（程畏斋读书分年日程）