按：新辟《教师心得分享》栏目，拟陆续刊发教师文章，计划开辟《家长心得分享》栏目，欢迎各位家长投稿。本文为见习教师杨培凡老师2007年上半学期末的见习报告，标题为编辑所加。

见 习 报 告

见习教师   杨培凡

经过一个月来在书院的体验，使我对现代经典教育有了更为深入的了解，也产生了一些体会，愿与大家分享。

1. 以平常心对待传统文化

现代国人，特别是学人，有一种不良习惯，就是喜欢言必称希腊，而对于自己民族的固有文化则相当陌生，有的人甚至视传统文化若洪水猛兽，拒之唯恐不及。这是一种很不正常的心态。须知，东方文化与西方文化皆有其特出之处，总体呈现"三十年河东，三十年河西"的发展趋势，即"各领风骚数百年"，本应依"中道"原则予以均衡对待，如此方能称得上是海量包容。否则，扬此而抑彼，不过是狭隘自私的气质用事，最终将使我们民族又一次丧失复兴的良机。

此外，还有一种现象值得思考。随着国家实力的增强，传统文化正经历着又一个发展的春天。于是，借此机会，种种势力开始登台唱戏，掀起了一场声势浩大的"国学热"。国学日渐时髦起来，开始进入名利场，接受各色人等的检阅。

人们想从传统文化中各取所需，以缓解他们的精神焦虑，这当然可以理解。但是，如果只是把经典当成快餐来消费，则我们的文化品位恐怕很难得到提高。

最后，那种认为传统文化可以保治百病的想法也不可靠，因为源清而流浊，传统文化在历史发展中弊端重重，应有所选择。

所谓"平常心"，就是摆脱"自我中心主义"(我执)，了知传统文化其实正是萝卜白菜，而不是大餐、盛宴。它是滋养人的，而不是给人以虚荣的。它是真正的生命的学问，而不是供炫耀的。

2. 以平常心看待经典教育

经典对每个人的价值是不一样的，一百个人眼中可能会有一百个孔子，但是，没有人会说自己不需要接受经典教育。人到一定年龄就要受教育，受教育最重要的是要受经典教育，某个民族的人必要先接受本民族经典的教育，这在很多民族已成为常识。如果有人对此想不通，那他一定会成为无根之人。

有根才能有枝、叶、花、果。枝落归根，叶落归根，花落归根，果落照样归根。无根而在世间为人，岂能不体会到特别的苦味呢？

由此看来，经典教育其实也不是什么惊天动地的事情，它应该是一切惊天动地的大事情发生的基础，因而，它应该是普通的、平凡的、习以为常的和万世不易的。

3. 以平常心从事经典教育

既然人们对经典感兴趣，则当然就会产生或系统、或零星地接受经典教育的需要。有了这种需要，就会相应产生从事这种教育工作的人。对从事这种教育的人来说，最要具备两种品质：1）专业；2）敬业。这是现代市场关系下的基本准则，是任何道德说教、人情关系以及热情和冲动都掩盖不住的。在此基础上，人们可以给自己树立更高的目标。但如果连这两条都做不到，则其他目标再高也是无用的。

4. 以平常心悟入经典

道不远人，圣人不远常人。无平常心，脱离常识，虽然说得头头是道，最终不免一偏。要知道，圣人是要成就我们的，而不是要来改造我们的。圣人并无力量改造人，不过因而导之，使我们成就自己。如是体会，经典才会具有永恒的价值。

5. 于平常心中提拔向上

有一种人，看到"平常心是道"这一个话头，就拿过去当武器，说这个人没有平常心，那个人没有平常心，这样的人自己的心态首先就没有摆正。果真持平常心的人，自能笃诚践履，事事反求诸己，改过迁善，日新其德。

以上是个人的一点浅见，敬请指正。至于教学上，我还很不成熟，需要在接下来的时间中继续学习、体会。