唐王维《三月三日曲江侍宴应制》:
万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。
仙籞龙媒下,神皋凤跸留。从今亿万岁,天宝纪春秋。
南朝沈约《三月三日率尔成章》:
丽日属元巳,年芳具在斯,开花已匝树,流嘤覆满枝。
传统的上巳节在农历三月的第一个巳日,“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注:“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类,衅浴谓以香薰草药沐浴”。据记载,春秋时期上巳节已流行,是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语·先进》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”就是写的当时的情形。
三月三上巳节与九月九重阳节相对应,正如汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”节日的主要活动是人们结伴去水边沐浴,称为“祓禊”,此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞等内容。魏晋以后,该节日改为三月初三,故又称重三,杜甫《丽人行》诗中“三月三日天气新,长安水边多丽人”云云,就是对唐代长安节日盛景的描绘。
上巳节影响非常深远,在日本又称作女儿节。有时候又翻译成人偶节,桃花节.是希望女孩子健康成长的节日。有女孩子的家庭,这一天会摆上偶人跟白酒、菱饼(黏糕)、桃花等来表示庆祝。在中国南方地区的一些少数民族当中还保留着上巳节的习俗。
四海孔子书院每年都举办上巳节的庆祝活动。今年的活动主要有美食制作、丝巾扎染和编中国结。
食 育
食育,即通过食物的准备、制作、食用和味道等所获得的教育,这教育来自于师者的言传身教,也发源于学生心底的自启和领悟。《中庸》云:“人莫不饮食也,鲜能知味也!”通过对食物的制作和品尝,在手、眼、味蕾与心的配合中,我们会变得更加“洁静精微”,更加细腻,更加用心地对待周围的一切。
食物,狭义上讲是指满足机体生理需求的物质;而广义的食物也包含了对心性的涵养,在“涵泳圣学”中得到精神的满足和升华。书院设置“食育小组”,也正是含摄心与物的转化和升华之契机。
本次上巳节活动中,书院于雅园设置“食育组”,由四海孔子书院弘毅堂邵悦老师与书院王颖老师负责。两位老师为学生们准备了“纸杯蛋糕”的制作课程。
看着孩子们手持蛋糕的兴奋与满足,笔者也深受感染。就像《奇迹的苹果》中的木村阿公的“傻瓜哲学”一样——“没有比当傻瓜更简单的事了”。“傻瓜”是一种纯真的心态,而孩子的心也如此。当我们给予孩子祥和而光明的引导时,所呈现的效果也是美好的,这也是食育的意义吧!
扎 染
扎染活动由百合衣坊协助举办。学生们报名非常踊跃。一大早衣坊的孙灵玉老师就带着准备好的颜料、设备以及准备染色的纯白丝巾来到了论语堂。颜料有苏木、青黛、红花等用于不同颜色的纯植物染料。
孙老师与衣坊的老师一起将颜料倒入事先准备好的大锅中,然后加入纯碱和还原剂。待水煮开,将颜料倒入水中。然后将扎成各种形状的丝巾浸泡在水里,丝巾的花纹就是通过这些捆扎的细绳形成的。这就是“扎染”这个名词的由来。
经过大概三十分钟的浸泡,再将丝巾取出,打开细绳,将丝巾晾干,一条花色美丽、轻柔环保的丝巾就制成了。孙老师还教学生用现有的颜料来配出其他不同的颜色,比如先把丝巾放到蓝色颜料当中浸泡,然后在放入黄色颜料当中,就可以得到一条绿色的丝巾。学生们看着自己亲手印染的丝巾都爱不释手。从劳动中体会的快乐也是长久的快乐。
中 国 结
四海孔子书院书画组心灵手巧的金璐璐老师为书院的女孩子和女老师们带来中国结的内容。听璐璐老师介绍,才了解到美丽的中国结背后蕴含的丰富历史内涵。
中国结是中国特有的手工编织工艺品,它身上所显示的情致与智慧正是中国古老文明中的一个侧面。它原本是由旧石器时代的缝衣打结,后推展至汉朝的仪礼记事,再演变成今日的装饰手艺。周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰,而战国时代的铜器上也有中国结的图案,延续至清朝中国结才真正成为了盛传于民间的艺术。
当代多用来装饰室内、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。因为其外观对称精致,可以代表中国悠久的历史,符合中国传统装饰的习俗和审美观念,故命名为中国结。中国结中,有:双钱结、纽扣结、琵琶结、团锦结、十字结、吉祥结、万字结、盘长结、藻井结、双联结、蝴蝶结、锦囊结等多种结式。中国结代表着团结幸福平安,特别是在民间,它精致的做工深受大众的喜爱。
璐璐老师为大家带来了传统挂式璎珞、四股辫、蛇结、流苏、平结手链、凤尾结、穿珠和线圈的编法。看着璐璐老师手里已经做好的美丽作品,小同学和老师们都跃跃欲试,希望也能做出那样精致美丽的中国结。
很多小同学是第一次接触编法多样的中国结,刚开始上手操练的时候稍显笨拙,经过璐璐老师耐心指导后,同学们个个都渐入佳境,变身手工小巧手,五颜六色的彩绳在一双双巧手下渐渐现出了美丽的身影,美丽的中国结作品纷纷出炉了!午饭时间将近,同学们仍然意犹未尽,编好了一个作品,还在尝试着新的编法。明年的上巳节还要继续和璐璐老师学编中国结!
书院传承中华优秀传统文化体系,并培养当代的士君子。上巳节的各种活动,实质上也是对文化的尊重和传承,对个体学生而言,也有利于培养其君子气象。涵养心意,希圣希贤。