2016年4月19日，谷雨时节，书院在这一天举行了“谷雨耕种节”开耕仪式。

耕读园里，阡陌交错，土地平整，这是早前被师生翻整好的。半个多月前，师生便开始翻整土地，清理沙石。所清出的沙石集中堆放至田地中央处，略加修饰，呈上供品，就变成今日的祭坛。

祭坛上，向天地山川、先农后土供奉了五色五谷，燃香也是五支，这是效法古礼而来的。

本次书院的祭祀仪式，是参考了汉代已降的“耕田礼”，汉文帝时，贾谊上《积贮疏》，认为积贮：“为天下之大命”。对此，汉文帝的反应“于是上感谊言，始开藉田，躬耕以劝百姓”，从此开创了“耕田礼”的滥觞。直至明清，“耕田礼”一直是古代社会重要的礼乐仪式。

随着庄严地磬声与各班级的入场，开耕礼也正式开始。首先由四海孔子书院冯哲院长向天地山川、先农后土奉上五支清香，并宣读祝文：

维丙申年岁次三月壬辰月辛未日辰时

四海孔子书院全体师生

致祭于先农之神日

惟神肇兴农事

万世永赖

兹当农作之时

躬耕籍田

祈诸物丰茂

仅以五谷帛酒礼庶品之仪

致祭

尚享

之后，书院师生集体行礼三拜，荐于后土生灵，祈祝风调雨顺，五谷丰登，蔬食丰沛，师生和谐，耕读传家。并礼请书院五位老师首楸播种，五位师长翻开祭坛前的一块土地，由学生们播撒种子并浇水。礼成之后，各班级分头开始农耕。

张履祥《训子书》云：“读而废耕，饥寒交至；耕而废读，礼仪遂亡。”耕读传家久，诗书济世长——耕读传家是传统士子的生活方式，既深入生活、从事生产，同时读书明理，希圣希贤。尽管社会已发展到商业时代，但这种“脚踏实地，仰望星空”的精神不应被荒废。书院立足于重建中华优秀传统文化体系，这其中也包含生活方式的传递，“耕读传家”的理念作为安顿人心的生活方式，是一定要传承下去的。