“古今读书法”学习心得

古今读书法，其正确性勿庸置疑，关键在于落实。

要将古今读书法落到实处，关键在一个“诚”字。意诚才能心正，心正才能身修。唯诚故能整顿几案，端下身体。唯诚才能详缓看字，仔细分明读之。

百遍为基，非以百遍为目标。细记遍数只是辅助手段，切不可为遍数而读背。背读之时，先缓而思，上口之后，方可提速，速度虽快，仍旧理与心浃，不可贪速而忘义理。精熟之后，不可即止。仍旧背读，抑扬顿挫，详缓自如。得意处，更可摇头晃脑，怡然忘我，使义理内化于心；诵读处，宛若皆出于己之口心，融会贯通，然后为得。今日得以诵背，明日及时温习，逐旬逐月再加通理。常于闲时心中默念默背，口中喃喃，内化之法也。若于交往事例中于意念间砰然而出，心念口言，时习所学，则虽非己作，几为己作，可谓实内化于心矣。

古今读书法，切忌贪多。若一味贪多为好，杂施而不孙，则必坏乱而不修，徒费精神，坏了义理。“古之学者为己，今之学者为人”，立心起念处，当在修养自身，不可外求表现，急功于世。欲速则心不能静定，欲速则不达。儒家之学，心性为要。儒家之学，重在修己。己不修却能济世功者，未之有也。故读书务要意诚心正，气定神闲，从容始终。以修己为第一要务。己既身修，齐家治国平天下之法道自见也，何必己未修而强求于外乎？

己欲立而立人，己欲达而达人，自己身修身立身达，方可修人立人达人，此谓君子读书入世之法。

养志班 刘永忠