报答父母

  当每一天母亲把热腾腾的早餐，准时送到我们面前的时候，也许我们不曾为此感动过......

  当每一次父亲把学费交到学校，让我们能够无忧无虑的在学校学习，也许我们觉得那是应该的......

  每一天，我们都享受着来自服么的无微不至的关爱。起床时准备好早点，放学后精心搭配的晚餐，睡觉前吴暖暖的被窝。父母竭尽所能，为我们提供最舒适的生活，最优越的学习环境！我们每一天都安心理得的享受这一切，我们不但没有对父母表示感谢，还嫌他们管的太严，太罗嗦。

  当我们与同伴嬉戏欢笑的时候，我们的父母也许正在心急的赶回家为我们做饭，当我们进入甜美梦乡的时候也许我们的父母还在办公室里认真的工作着，然而，这些看似平常的家务平凡的事，我们有谁正直体会过这种平凡背后的辛劳？？？

  人们常说：”滴水之恩，当涌泉相报“。而父母对我们的涌泉之恩，我们有何以回报呢？

  父母为我们付出的太多了，我们根本无法回报。但是我们可以在简单的事情上对父母小小的回报，比如早晨或是晚上睡觉的时候对父母说”早上好“”晚安“在父母做家务的时候，帮忙做一些简单的家务，最重要的是我们应该好好学习，掌握知识，学会做人，长达之后成为国家的栋梁。---**杰

   出必告 反必面 居有常 业无变 （**佳20120620）

     这周的主题班会是围绕着《弟子规》“首孝悌”中“冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定；出必告 反必面 居有常 业无变"展开的。 这些都是具体指导我们要怎样用心体贴来侍奉父母。二十四孝中的黄香非常孝敬和自己相依为命的父亲，为了让父亲安心睡眠，夏天,睡前会帮父亲把床铺扇凉;冬天寒冷时会为父亲温暖被窝。黄香小小的年纪，就有这样的孝心，也使他做人、求学上有所成就。后来，他当上了以孝闻名的好官，实在值得我们学习。我们早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，生活习惯，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。二十四孝中的丁兰，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商谈，每日三餐敬过父母后自己方才食用。出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。我想从出必告 反必面来讲，丁兰很值得我们效仿。

          孔老夫子讲“父母在，不远游，游必有方”意思是当父母都在家里的时候，如果你有事要出去，一定要向父母禀报。不管你去的远或者近，也一定要讲明我要到哪一个地方，什么时候回来，好让父母找你方便。绝不能让父母为我们的行踪担心。反必面，回来的时候要跟父母报告讲明。“面”就是要面见父母，让父母看到自己安全的回来，让父母得到宽心。我虽然已经很久没看电视了，但之前常听到新闻有报道说，十几岁的孩子由于沉迷于网络游戏等各种原因，动辄离家出走，不辞而别，害得父母发疯似的满城的网吧挨家的找他们，让父母操碎了心。如果他们从小就能了解到“出必告 反必面 居有常 业无变”，就不会让自己的父母伤心欲绝了。我自?认为我在出必告 反必面这一点上一直做的很好。比如我去游泳，如果妈妈不在家我会留一张便条摆在妈妈回来后一定会看到的地方，让妈妈放心。每次回家我也都会在门口响亮的喊一声-“妈妈！"虽然我已经做得很好了，但每当读到这句话时都激励我不要懈怠。

        “ 居有常 业无变"这个“居”就是居住的地方，“常”就是要固定。我们所居住的地方也一定要让父母知道。曾经的一个往事让我理解了这句话的重要性，有一次我和姥姥说我出去玩儿了，可天色已晚，我还没有回家，姥姥找遍了小区也没有我的身影，谁知道那时我和同学正在另一个小区玩得开心呢，哪里听得到姥姥的呼唤声。害得姥姥担心了很久。从那以后再有类似的事情我一定会先回家和大人们说一声，让他们时时知道我所处的地方。人无定，事业经常更换，父母当然也会为你操心，这个都是为人子女应该避免的。

          从冬则温  夏则凊一直到居有常 业无变已经渐渐告诉我们长大以后，自己的方向，要如何孝敬父母。在我们的日常生活起居，也应该懂得如何来照顾自己，生活方面事业方面都应该懂得自己如何来安排规划，以免让父母操心。能做到这样，才算是一个真正的孝子。

       老师寄语：很好！文章丰富多彩，既有古代的典故，又有现代的案例。同时也例举了自身正反面的实例。从学习中得以改变，成长。一次次的进步，老师为此感到骄傲。父母长辈也以你为荣耀。中华传统文化的精进学习和未来（或当下）的传播，你变得很重要。

《此生必上的一堂音乐课》观后感 （**佳20120515）

     乌鸦有反哺情，羊有跪乳恩，身为宇宙之主宰，亦有感恩之心，感恩之情。父母给予我们生命，哺育我们长大，教育我们成人，没有父母便没有我们。母爱伟大，父爱亦然，父母给予我们的是他人所不能及的无私的爱。

      我现在十二岁，能报答父母亲的东西不多，好好学习是我能给他们唯一的回报。父母的恩情深似大海，我要时刻怀着感恩的心，积极地回报我的父母。我们都是有思想的群体，父母，每个人都有，生我者父母，养我者亦是父母，在此我情不自禁的向妈妈深鞠一躬，道一声：“妈妈，您辛苦了”！孟郊在《游子吟》中写到“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”。字里行间流露着母子深情，字字句句倾诉母爱之魅力，我们如今正沐浴着母爱织成的阳光，吮吸着充满母爱的琼浆玉露。感恩，学会感恩。人人都应该感恩，不需多余的语言，不需多余的动作。以一颗真诚的感恩的心去爱那些爱你的人，他们会感受得到你的爱，你的心。

        如果说榜样，我觉得我的姨姥就是我的榜样。记得有一次姥姥带着六七岁时的我去姨姥家玩耍，当时在家的还有我的太老爷（姥姥的爸爸）。当年太老爷已经八十多岁了，到了卧床不能行动的程度。由于姨姥唯一的儿子在国外留学，考虑到兄弟和姊妹家里各有难处，姨姥两口子就承担了为太老爷养老的担子。太老爷的晚年到他不能行动瘫痪在床的十几年一直是由姨姥精心的照料和陪伴。那次我记得姨姥在太老爷的卧室里，叫我不要进去，调皮的我很好奇的将门偷偷开了一道小缝，映入我眼帘的是姨姥在给太老爷解大便，由于老人干燥，姨姥就用手一点儿一点儿的往外抠粪球。在我看来是多么不可思议的事情，姨姥却是那么娴熟的做着。我惊呆了，这一幕深深的烙在了我的心里。一直到现在我还在想，如果换做是我，我会嫌它臭嫌它脏吗？这个问题我一直到学习传统文化后才渐渐有了答案--- ---不会，我们小时候都是父母亲一把屎一把尿把我们养大的，乌鸦都可以反哺，难道我们连乌鸦都不如吗？

        感恩斥责你的人，因为他助长了你的定慧。感恩绊倒你的人，因为他强化了你的能力。感恩遗弃你的人，因为他教导了你应自立。感恩鞭打你的人，因为他消除了你的业障。感恩欺骗你的人，因为他增进了你的见识。感恩伤害你的人，因为他磨练了你的心智。感恩我的老师，是您教给我知识。“捧着一颗心来，不带半根草去”这就是老师们的诲人不倦，无私奉献的体现。这种无私伟大的爱给了我们温暖和力量，我一定好好学习，倾听您的教诲，时刻不忘儒生的本分，做好每一天。

        感恩，感恩所有的人，尤其是我们的父母。

      老师寄语：好文章。此文充满了无限的感恩，对父母，对师长，对所有的人。字里行间流露出你的孝子之心，所百善孝为先，孝心一开，百善皆开；孝心一开，百福皆开；孝心一开，百慧皆开。祝愿你福慧双全。

   非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动

         （**佳 20120623）

     “非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动 ”。这句话是在颜渊第十二中颜渊向孔子请教什么是仁，孔子给颜渊的具体回答。意思是“不合乎礼的不去看，不合乎礼的不去听，不合乎礼的不去说，不合乎礼的不去做”。也有语，勿吐无益身心之语，勿为无益身心之事，勿近无益身心之人，勿入无益身心之境，勿展无益身心之书。

        我们都知道，现在有许多不良的影视动画，网络游戏，低俗书籍等充斥着整个社会，让人避之不及?。就连所谓单纯可爱，简简单单的《喜羊羊与灰太狼》中也存在着一些不合乎礼的暴力镜头。当然，喜羊羊也不是不好，但经常接触大量的声光电节目就会制约我们智力的提升和潜能的开发，从而屏蔽我们的聪明，毁坏我们的心智。我记得主任在电视节目中曾说过一句话：“从小就背《论语》的孩子，长大还可以看喜羊羊，小时候经常看喜羊羊，长大后却背不了《论语》。当看到七岁男孩唱情歌，三岁男孩学吸烟，四岁女孩津津有味地看着言情电视时，我的心里很不是滋味。但我可以理解他们。回想儿时的自己，不也是这样一步步走过来的吗？当看到大人们边看边笑时，自己心里又何尝没有升起盼望，期望甚至渴望呢？如果不是因为国学经典的感召，我极有可能像他们一样将生命中最宝贵的学习时间荒废掉了。当我接触经典后，我懂得了要树立正确的价值观，也让我明白了为什么要学习经典。因为经典是经过了几千年的流传，众所公认的最好的书，最有价值的书。它们是人类自然科学与社会科学的结晶，是一些光辉的有着永恒价值的精品。诵读经典对我们陶冶性情，涵养气质，培养我们的人格智慧有着潜移默化的作用。所以国学经典才是有益于我们身心的，合乎“礼”的精品。当我们整天接触到的都是使我们堕落的东西时，怎么能树立好自己的人生观，又如何经营好自己的人生呢？

        老子说，“强行者有志”--- ---勉强自己走路的就是有志向，人有志向就要勉强自己。我已经让自己很长时间没看电视了。之前我特别喜欢看一些无聊的，打发时间的电视剧。每当家人让我关上电视去学习，我的心里都特别不甘，赖在沙发上不愿离开。但现在我已经连新闻都不看了，很难想象我当时为什么会对那些娱乐节目和言情的肥皂剧如此着迷。我很庆幸我已经从迷茫中走了出来。看电视对人的伤害真的很大，就我来说，常看电视已经导致我眼睛视力下降，有时还会头晕。我希望现在还在大量看电视的同学们不要像曾经的我一样玩物丧志。其实电脑对人体的伤害更大，但对我来说电脑只是学习的工具，这要看怎样用它，如果你把它当做辅助学习的工具，那自然事半功倍。说实话，其实电脑对我很有用的。比如说，我可以找资料，看辅助学习的视频。但对于小说，杂志我有时就忍不住了。但我也在尽力约束自己，尽量看一些对学习有帮助的，励志类的书籍。

       有谓“学如逆水行舟，不进则退”。莫道君行早，更有早行人?。 这是实在话，当我们发觉到必须避开这些无益于自己成长的东西时，真心的奉劝各位同学，不要再让自己去接触它们了。不光是为了自己，也是为了父母呀。《弟子规》中讲“非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志”都是一个道理。远离那些不良的影视，网络，游戏，书籍吧！它们只会把我们拉向深渊，我们自己要有能力辨别，要能避开。当要说一些无益身心的言语时，告诉自己，非礼勿言。当想看一些对自己有伤害的言情小说时，告诉自己，非礼勿视。当别人要对你说一些无聊的黄色笑话时，告诫自己，非礼勿听。能劝就劝，不能劝，自己找一个借口走开，不要污染了自己的耳朵。君子行而世为天下法，不该做的事，非礼勿动。

       未来的路还很长，如何更好的走好每一步？如何让我们的人生大道越走越平坦，越走越宽广？远离这些无益无聊的东西，好好学习国学经典。才不辜负老师家长对我们的一片期望啊！

    力行“五个一”之洗脚篇（**佳20120529）

     在传说中乌鸦反哺的故事是很让人感动的。我对乌鸦懂得孝敬老乌鸦这一点，深感敬佩。乌鸦是一种通体潦黑，面貌丑陋的小鸟，却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德--- ---养老，爱老，敬老。据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，双目失明飞不动的时候，小乌鸦便将觅来的食物喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩。

       现在的独生子女大多过着“衣来伸手，饭来张口”的幸福生活，家务事与他们基本上无缘，更别说为父母家人多做点儿什么了。其实这就是来四海孔子书院之前的我的影子。自从学习了传统文化，受到了圣贤的教诲，我决定从自我的修身开始做起，从孝顺父母开始做起。就从当下给母亲洗脚开始。

       我先接了一盆温水，然后再到点花露水进去。这样可以让妈妈有效预防痱子。更能让脚上觉着清凉爽肤并散发怡人的幽香。接着我又拿上香皂，毛巾，和润肤油去给妈妈洗脚。这时的我十分快乐，幸福。因为我坚信“给予是快乐的，回报也是快乐的。”“索取得到爱是幸福的，但自己付出的爱更能让自己感到幸福！”妈妈您那无私的爱终于有了回报，您幸福，我更快乐！妈妈，谢谢您为我付出这么多。想到这里，我才发现水已经快凉了。我急忙打上香皂把妈妈的脚搓一遍。搓好后再把脚放到水里浸泡一下再用毛巾擦干。从头到尾我看见妈妈的嘴角一直都保持着微笑。事后谈心时妈妈对我说：“当时我仿佛享受到了帝王般的待遇”。我听到这句话后如获至宝，心中不禁生起了小小的自豪。同时我也给自己定下了计划，只要回家我就帮妈妈洗脚。妈妈也被我感动了。和我定下了同样的计划。只要姥姥老爷在家就经常帮他们洗脚。当天，妈妈也和我一样给老爷洗了一次脚。并且用锉皮刀把老爷脚上的死皮都刮去了。享受，开心，快乐，幸福一一在老爷的脸上呈现了。妈妈其实比老爷更幸福。

        其实帮父母做事给父母洗脚本来是件小事，是我们本应该做的。但现今社会孩子被溺爱已经不懂得该怎样孝顺了，通过给父母洗脚这样一种方式可以启发孩子的孝心，体会父母照顾自己的艰辛和不易。是中华孝道很有意义的表现形式。

        孝的层次分为：养父母之身，养父母之心，养父母之志，养父母之慧。养父母之身代表父母的身体健康，我们要时时懂得去关怀。养父母之心就是时时能够关注到父母的心情。做到养父母之志就是大孝，当我们的人生价值得到体现，对社会有所贡献，从而让社会人士肯定我们父母对我们的教导。最后我们养父母的智慧。引导父母接受圣贤教诲，让他们的心能够安住在圣人的智慧中，他的晚年就愈走愈清静，愈走愈自在。这正为我尽心尽力孝顺父母指明了方向，同学们，让我们共同努力吧！

     老师寄语：好文章！不仅是文笔，手法表现好，更重要的是，你真做，实干。践行中真情的流露，感动了妈妈。带动了全家学习圣贤文化，落实经典，这是真“孝”。持之以恒，至诚感动天地。

 圣贤教育让成长不再有烦恼 （**佳20120612）

    每个人的父母都会为自己的成长做出巨大的奉献，从孔子所说”子生三年，然后免于父母之怀“，就可以感受到--- ---任何人，从出生到走上独立生活的道路，都是在父母的抚育、爱护下成长的。当然，我们从小到大也一定没少遭到父母的批评和责备，我和大部分孩子一样当遭到父母责备时先是怨恨他们，然后才想是不是真的自己做错了什么。以前我总是认为父母在外面或工作中遇到不开心会迁怒于我，而我只是一个无辜的出气球，以至于每次说我都会哭。不论是不是我有错在先，我都想要妈妈和我说一句”对不起“。慢慢妈妈说我后我的反应成了一个常态，这个所谓的常态分两种，一种是妈妈误会了我，我就会尽力地去反驳，或是走进自己的屋子把门”砰“地一下关上。一种是我知道是自己不对，很惭愧，但就是不承认错误，俗称”死要面子活受罪“。这两种态度可以看出来书院前我是一个不懂孝顺甚至不知”孝“为何物的孩子。

       自从来书院后，经过老师们的谆谆教诲。妈妈说我和从前像变了一个人，还经常笑称我从”小魔鬼变成了天使“。呵呵。。。真的，自从我懂得”父母教，须敬听。父母责，须顺承”后，现在我基本上不需要父母说了。有的只是语重心长的激励，比如妈妈会经常和我说，“一匹好马，在鞭子的影子里可以跑得更快，而她愿意做催我上进的执鞭人，帮我最终成为一匹好的千里马”。而我随着自我心智的不断成长对妈妈的教导也变得从要我这样那样，到我要努力做到像妈妈期望的那样的儒者。

       上周的践行作业是体察父母的心，在父母责备孩子这一点我也有做过认真的思考，思考后的结论是：天下的父母，没有不爱自己的孩子，不希望自己的孩子好的。当看到或听到孩子有不当的言行时，基于爱，也基于做父母的责任，就会当面及时地说出来。做儿女的，应该明白这也是父母的一种爱。

        从字面上来讲，“父母教，须敬听。父母责，须顺承。”这句话并不难解释。意思是父母教育你的时候不要顶嘴，认为父母讲得对的就认真悔改，认为不对的也要记住慢慢体会。父母的责备不能顶嘴应该顺承。“顺承”二字是先“顺”后“承”，两个“须”字也强调了这种无条件听从父母的指教，接受父母的批评。充分的理解和尊重的重要性和必要性。从这点来讲，我最敬佩的人就是闵子骞，在那样的生存环境中，遭到后母虐待的闵子骞竟说出了“母在一子寒，母去三子单”这样令人感动，令后母羞愧自责的话语。实在令我钦佩，虽然现在我还不能达到闵子骞这样的境界，但我的心是想往这方面发展的，既虽不能至，然心向往之。

         我会遵照弟子规中“父母教，须敬听。父母责，须顺承”来不断的孝敬父母，将德之本的”孝道“力行并不断的推己及人。

    老师寄语：好文章，好心态。不仅做好学问，更要成为一个行者。态度端正，认真力行，这就奠定了成就理想的基础。一以贯之持续下去，定将不负父母老师的重望。“得天下英才而教之”这是作为老师最开心的事了。